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Once armas antiguas de "destrucción masiva" mencionadas en el Mahabharata Once armas antiguas de "destrucción masiva" mencionadas en el Mahabharata

HISTORIA OCULTA

Once armas antiguas de «destrucción masiva» mencionadas en el Mahabharata

Armas y tecnología avanzada en el remoto pasado

Si investigas más allá de lo que la corriente principal te permite, es posible que encuentres con algo que la historia oficial no menciona: civilizaciones antiguas tuvieron acceso a tecnología sorprendente e incluso existen registros que dan cuenta de esto. Por ejemplo, el Mahabharata menciona varias armas poderosas, algunas usadas por dioses y que causaron destrucción masiva en el remoto pasado.

El Mahabharata es el poema épico más largo conocido y ha sido descrito como «el poema más largo jamás escrito». Su versión más extendida está compuesta por más de 100,000 śloka o más de 200,000 versos individuales (cada shloka es un coro), y largos pasajes en prosa .

El Mahabharata contiene alrededor de 1,8 millones de palabras en total, lo que significa que tiene aproximadamente diez veces la longitud de la Ilíada y la Odiseacombinadas o aproximadamente cuatro veces la longitud del Rāmāyaṇa .

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Aquí una lista de once armas antiguas de «destrucción masiva» mencionadas en esta legendaria narrativa épica llamada Mahabharata:

El Pashupatastra

En la historia hindú antigua, el Pashupatastra era el arma personal más destructiva de Shiva, Kali y Adi Para Shakti, dado de alta por la mente, los ojos, las palabras o un arco. Esta poderosa arma podría destruir la creación y vencer a todos los seres. De hecho, muchos estudiosos están de acuerdo en que el Pashupatastra es, de hecho, el arma más poderosa, destructiva e irresistible de todos los demás astras mencionados en la mitología hindú. El Mahabharata nos dice que solo Arjuna, el principal personaje central de la antigua epopeya india Mahabharata ,poseía esta arma.

El Brahmashirsha

Esta arma se considera la evolución del Brahmastra y es una de mis armas favoritas mencionadas en el Mahabharata. El arma era capaz de invocar una lluvia de meteoritos sobre el enemigo. El Mahabharata ofrece una excelente descripción de esta poderosa Astra:

«Arde con llamas terribles dentro de una gran esfera de fuego. Se escucharon numerosos truenos, miles de meteoros cayeron y todas las criaturas vivientes se aterrorizaron con gran temor. Todo el cielo parecía estar lleno de ruido y asumió un aspecto terrible con llamas de fuego. La tierra entera con sus montañas y aguas y árboles tembló».

¿Acaso esa descripción no suena como lo que haría un arma nuclear moderna?

Además, se dice que una vez que se utiliza el arma , el área en la que se utilizó se destruirá, y nada nuevo podría crecer en esa tierra, ni siquiera una brizna de hierba durante al menos 12 años. No lloverá durante 12 años en esa área, y todo, incluido el metal y la tierra, se envenena.

Ashwatthamma usando un Narayanastra

Ashwatthamma usando un Narayanastra. Imagen Wikimedia Commons.

El Brahmastra

El Brahamastra fue el arma de elección del Señor Brahma, quien la creó para Indra.

Esta fue una de las armas más poderosas en la antigüedad, y su descripción es lo más parecido a las descripciones de las armas nucleares modernas. El Brahmastra se usó para destruir armas divinas inferiores o contrarrestarlas. Fue descrito como tan pesado como una montaña, pero podría viajar tan rápido como el viento, sin embargo. El Brahmastra era doloroso como veneno y tan enérgico como el fuego.

El Twashtarastra

Otra arma cuya descripción encuentro abrumadora es la Twashtarastra. Esta arma tenía la habilidad de confundir amigo por enemigos, haciéndolos volverse el uno al otro.

El Indraastra

El Indraastra se describe como un arma divina que se transforma en muchos misiles capaces de destruir todo un ejército. El Indraastra era el arma de Indra, una deidad védica en el hinduismo. Esta arma fue invocada varias veces en la guerra del Mahabharata.

Trishula

Una de las armas más poderosas mencionadas en el Mahabharata es sin duda el Trishula, un tridente usado por el dios Shiva. El Trishula se utiliza como un símbolo en dos de las religiones más importantes de la Tierra: el hinduismo y el budismo.

Según el Mahabharata, el Trishula se usó para cortar la cabeza original de Ganesha, una de las deidades más conocidas y veneradas del panteón hindú.

Estatua de Shiva sosteniendo un Trishula en Rangpuri, Delhi

Estatua de Shiva sosteniendo un Trishula en Rangpuri, Delhi. Imagen: Wikimedia Commons (CC BY-SA 3.0)

El Sudarshana Chakra

Otra arma extremadamente poderosa mencionada en el Mahabharata. El Sudarshana Chakra pertenecía al Señor Vishnu, una de las principales deidades del hinduismo, y el Ser Supremo en su tradición vaishnavismo.

El Sudarshana Chakra se describe como un poderoso arma giratoria similar a un disco. Sudarshana Chakra significa «disco de visión auspiciosa» y presenta 108 bordes dentados.

En el Rigveda, el Sudarshana Chakra se describe como un símbolo de Vishnu y como la rueda del tiempo. Se dice que el Señor Vishnu decapitó a Shishupala con el Sudarshana.

El Vajra

Vajra es una palabra sánscrita que significa rayo y diamante.

El Vajra se describe como un arma poderosa, que generalmente tiene la forma de un palo con una cabeza esférica acanalada. El vajra es el arma de la lluvia védica y de la deidad del trueno Indra.

Algunas descripciones encontradas en textos antiguos tienen similitudes misteriosas con los misiles modernos.

El Varunastra

Representación de antiguos dioses portando armas de destrucción

Representación de antiguos dioses portando armas de destrucción.

Otro «astra» mencionado en el Mahabharata es el Varunastra. Se describe como un misil, y pertenecía a Varua, el antiguo dios hindú del agua, la lluvia y los océanos. Se dice que el arma tiene la capacidad de producir torrentes catastróficos de agua. Podría generar inundaciones poderosas. Esta arma fue utilizada para contrarrestar el Agneyastra, el arma de elección de Agni, el Dios del Fuego.

El Narayanastra

El Narayanastra fue otra arma utilizada por Lord Vishnu en su forma Narayana. El arma-astra-se describe como el lanzamiento de una poderosa diatriba de millones de misiles mortales simultáneamente. Según el Mahabharata, solo el Señor Krishna, Drona y Aswathama poseían el Narayanastra.

Uno de los detalles más interesantes sobre esta arma es que solo podría usarse una vez en una guerra. Si alguien intentara usarlo dos veces, destruiría el propio ejército del usuario.

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El Agneyastra

El Agniyastra fue el arma de elección del Dios del Fuego-Agni. El arma se describe como un dispositivo poderoso que, tras la detonación, puede destruir una gran área en segundos. El Mahabharata nos dice que era otro arma de misiles antiguos. Se dice que el fuego creado por esta arma fue casi imposible de extinguir.

El Vasavi Shakti

Era el arma de elección de Indra prestada para un uso de Karna una sola vez. Se dice que esta arma golpea al objetivo sin importar qué. El Vasavi Shakti es una de las armas más poderosas que se mencionan en el Mahabharata, ya que estaba seguro de destruir su objetivo sin importar nada.

El anterior recuento pretende mostrar que en el mundo antiguo sí se poseían avanzados conocimientos, y como se indica párrafos atrás, tecnología sorprendente y casi inimaginable para nosotros. ¡La historia oculta grandes datos! Es nuestro deber descubrirlos.

Conclusión

Aunque hay otra gran epopeya, Ramayana, y también se identifica con el conflicto entre Rama y Ravana, las armas de Mahabharata requieren más consideración. La explicación es que el número de intrépidos luchadores con importantes habilidades de conflicto e información fueron numerosos en la guerra de Mahabharata. En cualquier caso, ambas historias se centran en arreglos militares y armas espiritistas de destrucción masiva.

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