DECODIFICADO
Biblia de 1.500 años de antigüedad afirma que «Jesús no fue crucificado»
Se trata de una Biblia que refuta la creencia más fundamental del cristianismo y que tienen el potencial de cambiar la historia que nos han contado.
La crucifixión, uno de los principios fundamentales del cristianismo, sigue siendo irrefutable y no admite discusión. Sin embargo, con el descubrimiento de un texto controvertido pero apasionante, este principio fundamental está siendo cuestionado e interrogado por eruditos religiosos y creyentes de la fe.
Los manuscritos religiosos y los textos históricos son examinados con gran detalle por eruditos, historiadores y estudiantes curiosos. Lo mismo ocurre con el Evangelio de Bernabé, que, a pesar de ser polémico, despierta un gran interés entre sus lectores.
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Descubrimiento del Evangelio de Bernabé
Cuando se propagaban las creencias del cristianismo, había varias contradicciones en los distintos tipos de Biblias producidas por varias sectas del cristianismo.
Sin embargo, una Biblia fue muy criticada por el clero religioso y considerada casi blasfema. Se proclamó que cualquiera que la leyera sería castigado severamente. Cabe preguntarse qué había en el contenido de esta Biblia que la hizo tan controvertida entre el clero y el pueblo.
Se trataba del Evangelio de Bernabé, que narra la historia de Bernabé, el alumno más antiguo de algunos de los primeros discípulos de Cristo. Esta Biblia estaba estrictamente prohibida porque contenía información que no se ajustaba a las teorías fundamentales del cristianismo.
El descubrimiento de este texto tan codiciado y a la vez tan controvertido se produjo cuando en la década de 2000 se sorprendió a unos ladrones de antigüedades. Los productos de contrabando contenían este Evangelio, que se llevaban a otra tierra totalmente distinta. Este descubrimiento aventurero y misterioso hizo resurgir un Evangelio que los cristianos rechazaron en un principio.
Una narración alternativa de la crucifixión de Jesús
Este antiguo manuscrito presenta una narración alternativa. En lugar de retratar la descripción estándar de la muerte de Jesús, este Evangelio presenta un punto de vista divergente sobre el asunto.
El Evangelio de Bernabé afirma que Jesús no fue crucificado en la cruz por los pecados de la humanidad. En su lugar, fue sustituido por Judas Iscariote, uno de los Doce Apóstoles originales de Jesús, cuyo rostro se parecía al del propio Jesús. Mientras que este imitador fue crucificado, Jesús fue elevado a los cielos en su forma física correcta e intacta.
Esta divergencia en la creencia cambia un principio significativo del cristianismo al cambiar la posición de Jesús de Hijo Divino de Dios a Profeta venerado. Esto proporciona una perspectiva alternativa a una parte fundamental del cristianismo y desafía la teología cristiana tradicional y dominante.
Considerado problemático por el Nuevo Testamento
El Evangelio de Bernabé fue considerado problemático y controvertido debido a varios problemas encendidos por el clero y los teólogos cristianos. Basándose en estos problemas, el Evangelio fue excluido de los textos religiosos oficiales, siendo considerado un texto falso por la mayoría de los creyentes.
Una de las preocupaciones importantes que tienen los creyentes y teólogos cristianos es que nadie sabe quién escribió este manuscrito ni cuándo fue redactado. Además, existen sospechas de que un musulmán del siglo XVI debió producir este texto para propagar las enseñanzas del Islam.
La exclusión de este manuscrito del canon suscita varias inquietudes entre los creyentes del Evangelio de Bernabé. Al sospecharse que es obra de un musulmán, los cristianos creen que el Evangelio de Bernabé es un medio para difamar la ideología cristiana.
El Evangelio está lleno de errores históricos, geográficos, temporales, en el uso de las palabras y en la representación de personajes, lo que hace difícil considerarlo un manuscrito antiguo auténtico. Cuando se compara con la Biblia original, las diferencias son tan notables que uno no puede evitar preguntarse si el Evangelio es, de hecho, una obra del hombre.
Refutado por el Gobierno turco, aceptado por el Vaticano
Como en cualquier otro asunto de controversia religiosa, hubo partidarios y detractores de la aceptación del Evangelio como texto religioso. De entre los muchos lugares que rechazaban el Evangelio por completo, el Vaticano decidió examinar más de cerca el contenido de la Biblia.
El Vaticano asumió el deber de examinar este Evangelio en detalle, debido a su compromiso con la erudición religiosa y la conservación de manuscritos antiguos. Aunque estén diseccionando el Evangelio para comprenderlo mejor, ello no establece en modo alguno la autenticidad del texto. Sin embargo, respetar y estudiar otros sistemas de creencias extinguidos crea sentimientos de armonía y paz interconfesionales.
Frente a ello, el gobierno y las autoridades turcas desconfiaban de la credibilidad del texto. Al prohibir el acceso público al texto, las autoridades lo han declarado poco original e inexacto. Aunque esta decisión se tomó tras una cuidadosa deliberación, ha dificultado las cosas a los eruditos religiosos e historiadores que deseaban investigar sobre el origen del Evangelio.
Opiniones de expertos en la materia
Expertos en religión y textos históricos han deliberado durante décadas sobre el contenido del Evangelio de Bernabé. Mientras algunos defienden su especificidad histórica, otros lo descartan por considerarlo un engaño medieval y un producto de la enemistad interconfesional. Sea cual sea el consenso, el manuscrito sigue siendo objeto de minucioso escrutinio y consideración.
Algunos estudiosos creen que las similitudes entre el texto evangélico y los textos del filósofo medieval Dante son asombrosas y no pueden ser casualidad. Sin embargo, otros han argumentado que estas similitudes se basan en el sentido común. Dante debió de aprender y citar esta escritura, y no al revés.
Además, en el Evangelio también se menciona que Eva comió una manzana prohibida, lo que se convierte en un punto de controversia para los eruditos cristianos, que afirman que en sus escrituras no se menciona una manzana concreta, sino sólo una fruta prohibida. Como todas las demás contradicciones, esto también ha sido refutado por otros eruditos.
Veredicto final
Resumiendo el debate anterior, se indica que el Evangelio se escribió como medio para crear armonía o eliminar un punto de discordia y violencia entre musulmanes y cristianos. Al establecer suficiente ambigüedad en el texto para alterar el carácter y la personificación de Jesús de Hijo de Dios a Profeta, el Evangelio pretendía eliminar este principio fundamental del cristianismo que no concuerda con el islam.
Autor: The Storyteller
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