Los antiguos Hopi no sólo creían que sus dioses habitaban en el interior de la Tierra, sino que también representaban misteriosos seres parecidos a hormigas y escudos voladores hace miles de años.

Curiosamente, sus leyendas también hablan de un gran diluvio que es un claro paralelismo con las antiguas leyendas sumerias del Gran Diluvio.

Hopituh Shi-nu-mu’ es el nombre que recibe una de las tribus nativas americanas y significa «gente pacífica».

La historia de los antiguos Hopi se remonta a miles de años y los convierte en una de las culturas más antiguas del mundo.

A diferencia de otras mitologías de diferentes culturas que hablan de dioses que descienden de los cielos, en las antiguas leyendas de los Hopi se cuenta una historia diferente, que habla de dioses poderosos que residen en el centro de la Tierra.

Pero, ¿quiénes eran? De forma similar, casi todas las culturas precolombinas, al igual que los Hopi, creen que un día, no muy lejano, los dioses que han dado forma a la cultura humana volverán a la Tierra.

Siempre han vivido de acuerdo con las enseñanzas que les transmitió Masauwu, el Maestro del Cuarto Mundo, donde los conceptos éticos están profundamente arraigados en su cultura.

Sin embargo, contrariamente a muchas otras mitologías extendidas por todo el mundo, los Hopi creen que sus dioses no viven en los espacios infinitos del cosmos, sino en el corazón de la Tierra, transmitiendo la idea de una tierra hueca que existe justo debajo de nuestros pies.

Hombres hormiga

Hombres hormiga

Los antiguos Hopi hablan de sus deidades como «hombres hormiga«. De hecho, algunos de los petroglifos encontrados cerca de Mishongnovi (Arizona), creados por los antiguos hopi, representan a los enigmáticos seres con «antenas», lo que ofrece una idea del aspecto de estos extraños hombres hormiga.

Según la mitología de los Hopi, al principio de los tiempos, Taoiwa, el Creador, creó a Sotuknang, su sobrino, encargándole la tarea de crear nueve universos o mundos: uno para Taiowa, otro para él y los otros siete para la sobreabundancia de vida.

En una concepción cíclica del tiempo, de forma similar a la mitología azteca, estos mundos continuarían cíclicamente.

La mitología cuenta que los tres primeros mundos, Tokpela, Tokpa y Kuskurza ya han sido habitados y posteriormente destruidos debido a la corrupción y maldad de los hombres.

Los Hopi hablan de que el final de cada ciclo está marcado por el regreso de los dioses, y anunciado por la aparición de la Estrella Azul Kachina el signo del «Día de la Purificación», en el que el viejo mundo es destruido, y uno nuevo comienza.

En cada destrucción cíclica, y siempre según la mitología de los Hopi, los «Hombres Hormiga» son cruciales para la supervivencia humana. Los fieles son salvados y llevados por los dioses a las ciudades subterráneas para escapar de la destrucción del planeta.

La destrucción de los tres primeros mundos, según los Hopi

Al parecer, el llamado «Primer Mundo» (Tokpela) fue destruido por un incendio de proporciones globales, tal vez una especie de vulcanismo, o el impacto de un asteroide o incluso una gran eyección de masa coronal del Sol de proporciones catastróficas.

El «Segundo Mundo» (Tokpa), sin embargo, fue destruido por el frío. Muy probablemente debido a un cambio de polos que provocó una edad de hielo masiva que destruyó la vida en el planeta.

Hombres hormiga

Curiosamente, en el transcurso de estos dos cataclismos globales, los miembros de la tribu Hopi fueron guiados durante el día por una nube de forma extraña y una estrella en movimiento durante la noche, lo que dio lugar a la presencia del llamado «Hombre Hormiga», al que los Hopi llaman Anu Sinom.

Esta criatura acompañó a los Hopi hasta cuevas subterráneas donde encontraron refugio y sustento.

Curiosamente, en la antigua lengua sumeria, Anum o Anu era el dios de la. Es el creador de la creación.

En la leyenda hopi, la misteriosa criatura que se asemejaba a un humanoide-ant es descrita como una criatura generosa y trabajadora, dispuesta a proporcionar alimento a los hopi y a enseñarles métodos de conservación de alimentos para que pudieran sobrevivir.

Como se puede ver, al igual que muchas culturas de todo el mundo, los antiguos Hopi creían en la existencia de cámaras subterráneas, ciudades que son inquietantemente similares a otras teorías de la Tierra Hueca.

Los antiguos Hopi también mencionan a los misteriosos dioses hombres hormiga que ayudaron a los antiguos Hopi a progresar en el tiempo. Sin embargo, los antiguos Hopi también hablan de los patuwvotas o antiguos «escudos voladores«.

Según Frank Waters, autor de Mystic Mexico: El advenimiento del Sexto Mundo de Conciencia (1975) es en el «tercer mundo» donde los antiguos Hopi introducen el concepto de los patuwvotas, o «escudos voladores».

En el tercer ciclo, se dice que la humanidad construyó una civilización muy avanzada, y desarrolló el concepto de los «escudos voladores», una especie de vehículo que puede viajar rápidamente a diferentes lugares del mundo y devastar ciudades enteras de la Tierra.

El «Tercer Mundo» fue destruido por Sotuknang, el sobrino del Creador, con una gran inundación.

Además, en este caso, existe un claro paralelismo con la tradición sumeria en la que se habla del gran diluvio que destruyó toda la civilización anterior del planeta.

Esta historia se cuenta en la Epopeya de Gilgamesh, texto que luego fue llevado a la tradición bíblica en la historia del Diluvio y el Arca de Noé.

Según las tradiciones de los Hopi, los supervivientes del diluvio se encuentran dispersos en diferentes partes del mundo, bajo la guía de Masauwu, el Espíritu de la Muerte y el Amo del Cuarto Mundo.

Un petroglifo fascinante de los Hopi es aquel en el que se representa a Masauwu pilotando un barco sin alas que tiene forma de cúpula. La similitud entre los «escudos voladores» y lo que hoy consideramos como aviones o platillos volantes, es alucinante.

Parece evidente que los escudos voladores o «naves sin alas» son algo que las antiguas culturas de todo el mundo presenciaron en un pasado remoto.

Los antiguos Hopi utilizaban el término para referirse a algo que era capaz de volar por los cielos y transportar personas.

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