El famoso sudario de lino conocido como Sudario de Turín o Sábana Santa en el que supuestamente se envolvió el cuerpo de Jesucristo tras su muerte, parece ser un artefacto auténtico.

En la segunda mitad del siglo XX, la Sábana Santa se estudió e investigó repetidamente, incluso con métodos científicos, pero los resultados fueron ambiguos. O bien se declaraba falsa, o bien se revelaban hechos que indicaban su autenticidad.

En 1988, se cortó un pequeño trozo de la Sábana Santa y se fechó con carbono. Se demostró que la tela había sido creada en los siglos XIII-XIV d. C., y se anunció en todo el mundo que la Sábana Santa de Turín era una falsificación medieval.

Sin embargo, la datación por radiocarbono es un método controvertido porque diversas sustancias se acumulan en el tejido con el paso del tiempo, lo que puede afectar significativamente a los resultados del análisis.

Un nuevo estudio, realizado por científicos del Instituto Italiano de Cristalografía del Consejo Nacional de Investigación, empleó un novedoso método de datación de la Sábana Santa de Turín mediante dispersión gran angular de rayos X (WAXS).

Se examinaron ocho muestras del lino

Esta técnica mide el envejecimiento natural de la pulpa de lino y lo traduce en el tiempo transcurrido desde su producción. El equipo examinó ocho pequeñas muestras de tejido de la Sábana Santa de Turín y las radiografió para revelar detalles minuciosos de la estructura del tejido y el patrón de la celulosa.

Sudario de Turín

Para determinar la fecha de fabricación de la Sábana Santa de Turín, los científicos utilizaron varios parámetros de envejecimiento, como la temperatura y la humedad, que provocan una degradación significativa de la celulosa.

Descubrieron que, antes de llegar a Europa (se cree que en el siglo XIV), la tela estuvo almacenada en condiciones estables durante unos 13 siglos, a una temperatura aproximada de 22.5 °C y una humedad del 55%. Si se almacenara en condiciones distintas, la celulosa cambiaría de forma diferente.

A continuación, compararon el estado de envejecimiento de la celulosa de los trozos del sudario con un trozo de otro tejido hallado en Israel que databa del siglo I d.C., y descubrieron que las muestras eran muy similares.

El estudio publicado en la revista Heritage:

«Los perfiles de los datos coincidían por completo con mediciones similares obtenidas de una muestra de lino datada históricamente entre los años 55 y 74 d.C. hallada en Masada, Israel [la famosa fortaleza de Herodes construida sobre un lecho de roca caliza con vistas al Mar Muerto]».

Compararon muestras con otro lino

Para resumir sus resultados, los científicos también compararon, utilizando el mismo método, piezas del sudario con muestras de tejido de lino creadas en los siglos XIII-XIV d. C. Para comprobar la conclusión a la que llegaron otros científicos en 1988, no encontraron ni una sola coincidencia.

Jesucristo en el Sudario de Turín

El estudio señala:

«Para que el resultado actual fuera coherente con la datación por radiocarbono de 1988, el sudario tendría que haberse conservado durante sus hipotéticos siete siglos de existencia a una temperatura ambiente muy próxima a los valores máximos registrados en la Tierra».

Además, el autor principal del nuevo estudio, el doctor Liberato De Caro, declaró explícitamente que la datación por radiocarbono de 1988 debe considerarse poco fiable.

De Caro dijo:

«Dado que las muestras de tejido suelen estar sujetas a todo tipo de contaminantes que no pueden eliminarse por completo de una muestra fechada… A menos que se siga cuidadosamente el procedimiento de limpieza de la muestra, la datación por carbono 14 no es fiable».

La Sábana Santa de Turín mide 4.37 por 1.11 metros. En ella hay dos impresiones de cuerpo humano de cuerpo entero, por detrás y por delante, como si el cuerpo humano hubiera sido envuelto cuidadosamente en esta tela. El método exacto por el que aparecieron las huellas en la tela sigue siendo un tema muy controvertido.

No se trata de pintura, sino más bien de la marca de una fuerte fuente de calor. Un examen cuidadoso de la imagen del cuerpo revela que es anatómicamente impecable, y las heridas del cuerpo coinciden con las descripciones de las lesiones que sufrió Jesús antes y durante la crucifixión, incluidas marcas de espinas en la cabeza, laceraciones en la espalda y hematomas en los hombros.

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